秋風(fēng)漸起，桂香滿(mǎn)城。評(píng)丨一年一度的情寄清輝千年中秋節(jié)如約而至，我們對(duì)一輪圓月的蘇漫期待也達(dá)到頂峰。

　　中秋佳節(jié)，評(píng)丨當(dāng)圓月照徹寰宇，情寄清輝千年它便不再是蘇漫孤懸的天體，而是評(píng)丨浸滿(mǎn)人類(lèi)情感與文化的符號(hào)。盈虧變幻間，情寄清輝千年它見(jiàn)證著時(shí)間的蘇漫流逝、探索的評(píng)丨勇氣、人間的情寄清輝千年?duì)繏旌蛪?mèng)想的掙扎，每一次抬頭仰望，蘇漫都能勾起我們的評(píng)丨無(wú)限遐思。

　　明月如鏡，情寄清輝千年照見(jiàn)人生的須臾與時(shí)間的永恒。

　　每一年的中秋節(jié)，是承載記憶的容器，也是時(shí)光的標(biāo)記——我們從問(wèn)出“月亮為什么追著人跑”的孩子，長(zhǎng)成了要回答孩子追問(wèn)的大人；小時(shí)候習(xí)慣的五仁月餅，已經(jīng)演變出千奇百怪的新口味；不再年輕的父母，今年又添了些許白發(fā)和皺紋……佳節(jié)歡聚的溫馨里，夾雜著一聲時(shí)光易逝的嘆息。

　　“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人?！痹铝粒菚r(shí)間的鏡子，映照出人生的須臾與時(shí)間的永恒。任憑朝代更迭、草木榮枯，月亮始終高懸天際，不動(dòng)聲色地俯瞰人間。它照亮過(guò)李白把酒問(wèn)月的孤影，輕拂過(guò)杜甫望月思鄉(xiāng)的窗欞，聆聽(tīng)過(guò)張若虛春江旁的感慨，見(jiàn)證過(guò)蘇軾含著醉意的揮筆。如今，同一片清輝灑落，與月對(duì)望的那一刻，我們深知生命的渺小與短暫，亦與千百年前的古人產(chǎn)生共情，讀懂那些以月之名道出的萬(wàn)千情思。

　　明月如尺，丈量著人類(lèi)從仰望到抵達(dá)的腳步。

　　作為地球的近鄰，月亮既是人類(lèi)投射情感的載體，也是人類(lèi)崇拜和敬畏的對(duì)象。從屈原“日月安屬？列星安陳？”的發(fā)問(wèn)，到李白“欲上青天攬明月”的豪言，再到劉克莊“醉里偶搖桂樹(shù)，人間喚作涼風(fēng)”的幻想，無(wú)不訴說(shuō)著古人對(duì)月亮的好奇和向往。嫦娥奔月、玉兔搗藥、吳剛伐桂的神話故事更是經(jīng)久流傳，詮釋著古人對(duì)于自然現(xiàn)象的樸素理解。

　　如今，航天科技的進(jìn)步，讓人類(lèi)對(duì)月亮不再止于仰望，而是可以觸碰——“嫦娥”系列探測(cè)器成功落月并帶回月壤，“玉兔二號(hào)”在月背留下人類(lèi)探測(cè)器第一道印跡，“鵲橋”中繼星在地月之間架起通信橋梁。我們知道月亮上沒(méi)有廣寒宮，沒(méi)有嫦娥和桂樹(shù)，只有寂靜荒涼的環(huán)形山。月亮雖然褪去神秘色彩，人類(lèi)卻完成了一場(chǎng)跨越千年的夢(mèng)想接力。這輪明月，將繼續(xù)照亮人類(lèi)探索宇宙的漫漫征途。

　　明月如信，訴說(shuō)著人們對(duì)團(tuán)圓不變的祈盼。

　　中秋節(jié)起源于古代秋分祭月習(xí)俗，由于天上的圓月呼應(yīng)著人們對(duì)于家人團(tuán)圓、人生美滿(mǎn)的期盼，于是中秋節(jié)在祭月、慶豐收的基礎(chǔ)上，漸漸追加了“團(tuán)圓”的主題，中秋節(jié)成了“團(tuán)圓節(jié)”。

　　中秋夜，家人圍坐一堂，賞月追月、吃月餅、飲桂花茶，此情此景是古人“花在杯中，月在杯中”風(fēng)雅逸趣的延續(xù)，也是繁忙的現(xiàn)代生活中難得的儀式感。當(dāng)奔波的勞累被家人的笑臉治愈，當(dāng)孩童的歡鬧點(diǎn)亮長(zhǎng)輩孤獨(dú)的晚年，當(dāng)工作學(xué)業(yè)的壓力被輕輕卸下，我們找回久違的寧?kù)o與幸福。即便無(wú)法實(shí)現(xiàn)物理空間的團(tuán)聚，分割兩地的愛(ài)人、遠(yuǎn)在天涯的游子，也能在望向同一輪明月時(shí)感到慰藉。因?yàn)椋覀兌谩昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”的深情，也明白“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”里藏著的思念。此刻，小小的月亮，盛放著人間最柔軟的心事。

　　明月如夢(mèng)，鼓舞著每一次遵從內(nèi)心的奔赴。

　　月亮懸于黑暗，卻為夜行人送去光明，像極了指引我們?nèi)松较虻睦硐肽繕?biāo)。

　　年少時(shí)，我們?cè)S愿，要去遠(yuǎn)方看世界、要有一番成就、要活成自己喜歡的模樣，長(zhǎng)大后卻被現(xiàn)實(shí)“捆住”手腳，慢慢失去鋒芒。是俯身拾取“六便士”，還是追尋心中的“月亮”？許多人陷入現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的拉扯中。而在一個(gè)充滿(mǎn)變化、追求速成的時(shí)代，成功的定義被不斷窄化，以至于有人哀嘆：“月亮與六便士，兩樣我都沒(méi)有?！?/p>

　　皎皎月光灑落肩上，似是一種溫柔的提醒：無(wú)論何種境遇，別忘了初心所在；如果不能兩全，不如選擇坦然?；蛟S，總有一些理想無(wú)法被世俗的標(biāo)準(zhǔn)衡量，追夢(mèng)的過(guò)程本就不是坦途；或許，平凡地活著并不意味著生命的荒蕪，每一個(gè)人都可以為熱愛(ài)留出一席之地，讓精神有處可棲。就像遠(yuǎn)赴沙漠小城且末支教，用無(wú)悔青春托舉孩子們未來(lái)的保定學(xué)院畢業(yè)生；就像白天打工晚上練球，在綠茵場(chǎng)上永遠(yuǎn)選擇“再堅(jiān)持一下”的蘇超球員。

　　中秋之月，跨越時(shí)空，連接古今，帶來(lái)悠遠(yuǎn)的思索。若是天公作美，請(qǐng)將清風(fēng)明月攬入懷中；若是彩云遮月，請(qǐng)將期待留予明天。愿你我在人生路上，心向明月，漸得圓滿(mǎn)。

　　來(lái)源｜小蘇“畫(huà)”事工作室